陈少明:从《齐物论》看《庄子》

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陈少明:从《齐物论》看《庄子》

与儒家孔孟荀历史清楚明了不同,道家从老到庄,不论身世还是著述,都同其思想观念一样,蒙胧以后 神秘。以《庄子》为例,你这种 具体情况未必肯能给一般读者造成扑朔迷离的困惑,但也为历代解庄家提供考验或表现我人及 学识、才智的竞技常不说解家人及 依托的哲学信念的区别,单纯肯能对内、外及杂篇作者判断的不同,在文献利用上就总出 某种 不同的依据 。第一   更多...

陈少明:《齐物论》与竹林玄学

【摘要】《庄子》作为“三玄”之一,在魏晋玄学中大行其道。阮籍和嵇康是两位在任自然的旗帜分类整理挥庄子思想的名士。分析发现,阮籍对庄子的理解,大致来自《齐物论》。然《齐物论》对他的意义是双重的:既排遣其对现实的不满,又给因对现实的无能为力而游戏人生的生活态度提供掩饰。嵇康学理上的表现在于,其“声无哀乐”的见解,以乐论的形式,   更多...

陈少明:排遣名相以后 ——章太炎《齐物论释》研究

(作者单位:中山大学哲学系) 先要用三言两语的依据 ,对章太炎《齐物论释》的特点与价值,作很到位的概括。从表达形式上看,它是经典解释传统中注疏之学的某种 现代延伸。作者不但按传统出理 文本的依据 ,分章解释原文的意义,以后 遣词造句,也刻意保留某种 古雅的风格。就思想依据 言,它是以辨名析理的依据 发掘子学哲学深层的典范之作。该书借佛   更多...

陈少明:由“鱼之乐”说及“知”之问提报告

内容提要: 本文借对《庄子·秋水》中“鱼之乐”寓言的分析,探讨中国古典哲学中“知”的复杂性内涵。作者由分析《庄子·齐物论》中“知”的意义入手,疏解“鱼之乐”中“知”所所含的知识与信念两层含义纠缠的纽结,并联系西方哲学家如摩尔与维特根斯坦对“知道”与“相信”的用法的讨论,以深化对问提报告 的认识,最后对比、揭示庄子与儒家对“自知   更多...

陈少明:探求中国哲学的多样结构

问:作为从前1958年出生,1977年以后 刚开始学术探索之路的学者,您是在一系列的全国性政治运动的气氛中度过您的青少年时期的。以后 ,您我人及 在求学以后 回会 过晒盐、钻井及炊事工种的经历,那先 对您的人生道路以及学术追求产生了那先 样的影响?答:1958年,“大跃进”,也算中国现代史上值得记取的年份,不过,它和其后三年“自然灾害”带来   更多...

陈少明:重提“中国哲学”的正当性

说中国古典文献中这样 “哲学”你这种 词,肯能说中西思想传统差异极大,用“哲学”解释中国古代思想会有极大困难,都回会 那先 新发现。“中国哲学史”学科的奠基者,如胡适、很重是冯友兰早就对此有自觉。(景海峰教授在《学科创制过程中的冯友兰》对此有所分析)在从前世纪以后 ,要质疑你这种 学科的合法性,起码得先了解它产生的历史背景及思想文化功   更多...

徐山:《庄子》的分析

[摘 要] 本文对《庄子•内篇》七篇逐篇逐节进行了分析。庄子用和胎儿期记忆密切相关的虚空记忆的结构指导我人及 、人际关系、人和自然的关系,以实现我人及 自由和社会和平的人类福祉。 [关键词]《庄子》;内篇;分析;胎儿期记忆;虚空记忆 《史记•老子韩非列传》从前评论庄子:“其学无所不窥,然其要本归于   更多...

林安梧:我读「庄子」·「庄子」读我——《庄子养生主》试读

一年青时,喜读《庄子》,读的是他的潇洒,在潇洒中见到庄严。到了中年,再读《庄子》,读的却是他的诙谐,在诙谐中见到血泪。到了壮年,又读《庄子》,读的则是他的智慧人生,在智慧人生中见到慈悲。《庄子》,金圣叹说它是「天下第一才子书」﹗我认为庄子是空前的,也难说回会 绝后﹗即不绝后,二千余年来,他可还是空前的﹗《庄子》其文如万斛泉源,洸   更多...

陈少明:说器

(作者单位:中山大学哲学系)本文系作者为第十四届国际中国哲学会议(悉尼,2005年7月)所写论文;国家社科基金项目“哲学史、观念史与经典解释学”课题成果之一。张丰乾博士帮助检索偏离 文献,特此致谢。“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,这是《易·系辞》上的一句名言。以后 这形上、形下之分,竟将道、器划归似乎尊卑有分的两重世界   更多...

高瑞泉:论《庄子》“物无贵贱”说之双重意蕴

摘要:《庄子》一书内在地所含着的政治批评和哲学创造双重意蕴,并不互相分离的从前不同向度。其“物无贵贱”说提供了理解你这种 内在关系的文本。就思想的秩序而言,庄子对于以“贵贱”对立呈现的等级制度的抗议,优先于认识论的“是非”之辩;而通以后 者所达到的境界,为解构“贵贱”对立开启了来自主体的肯能性。但未必现,尚必须将对“贵贱”的   更多...